"La resistencia es más difícil que la agresión": amor, muerte, coronavirus y división política en los Hamptons

Mis compañeros de reparto y yo, liderados por el director Joe Minutillo, estamos decididos a contar la historia de Anne, seguros de que es una historia que todavía es cierta hoy y que es importante no olvidar nunca.

Subo los escalones del ático de nuestra Ámsterdam ficticia mientras las luces se encienden lentamente. Los niños de la audiencia, todas las hormonas en vuelo en un viaje escolar, ¡todavía están locos! Nada que hacer más que calmarlos: es primavera de 1945.

Mientras interpreto a Otto Frank, este es mi primer viaje a las habitaciones que he compartido con mi familia ahora asesinada y otras cuatro personas en más de dos años. Entro en la habitación y miro por la ventana al otro lado de la ciudad: "¡Cállate!"

Intento transmitir en silencio con el peso de nuestra historia según sea necesario. Pasan los segundos. El estruendo cede. Pim me trae un diario. "¡El diario de Anne!" Digo, y cuando empiezo a leer, Anne está leyendo conmigo y nos remontamos a julio de 1942. Empezamos.

En un momento durante la obra, mi mente divaga momentáneamente mientras observo a la audiencia. Tengo la sensación, distinta y segura, de que está aquí, en algún lugar entre las más de 1.000 personas. Y pienso: "El virus está en la habitación".

El gobernador demócrata de Nueva York, Andrew Cuomo, limitó las reuniones a 500 personas la noche siguiente y tocaríamos nuestra última actuación para nuestros amigos y familiares el 13 de marzo. El lunes, el cierre real sería obligatorio para el estado de Nueva York: escuelas, bares y restaurantes, gimnasios, servicios, culto, todo tipo de reuniones.

Ahora todos éramos responsables de seguir el consejo de Otto Frank: Descanse tranquilos.

Me doy cuenta de que la historia paralela que contamos en la obra fue de tolerancia en el encarcelamiento.

La detención de los Frank fue escondida, en medio de la ocupación nazi de la ciudad donde hicieron su hogar después de huir de Frankfurt. Casi lo lograron. Los aliados estaban recuperando Europa. Fueron de los últimos transportados a Auschwitz desde el campo de detención de Amsterdam. La historia que Anne detalla en su diario es tanto la de una niña extraordinaria y escritora que se convierte en una mujer joven como la del terror, los desafíos y la asombrosa mundanalidad que dura más que el encarcelamiento mientras que la muerte segura yacía afuera. Durante dos años.

Estamos unos siete meses bajo la cepa del coronavirus, y probablemente más de un año antes de volver de puntillas a algo parecido a la normalidad.

Ciertamente, los francos han conocido peleas y un poco de egoísmo. Eran humanos. No es natural que los seres humanos no se iluminen en la acción y en la reunión. La joven Anne cuenta todo en su diario. Los Frank estaban tan cansados ​​como nosotros por la inercia y la compulsión, e incluso algo. Están aburridos.

Estamos, por supuesto, en un contexto completamente diferente y, sin duda, mucho menos peligroso. Nadie vendrá a tocar nuestras puertas. Ni siquiera tenemos que quedarnos tan quietos como Ana Frank y su familia. Solo necesitamos mantener nuestra distancia y, tanto como podamos, quedarnos en casa.

No todo el mundo siente esto. En un artículo publicado hace varias semanas en MarketWatch, Shawn Langlois resumió las recientes declaraciones de Bill Gates en una entrevista con el economista: "Según Gates, los partidarios de Trump han ejercido la 'libertad' para hacer una declaración política que sigue complicando la respuesta de Estados Unidos a la pandemia. Negarse a usar una máscara, por ejemplo, es una forma de manifestar su enojo y resistencia.

No se trata solo de la base presidencial de trabajadores manuales en el sur y el medio oeste. Long Island y, en particular, los Hamptons han sido durante mucho tiempo un lugar conocido como un patio de recreo de celebridades y la atención de los medios públicos debido a la migración estacional de celebridades, consumo ostentoso que se detalla en la página. seis, "El gran Gatsby", por supuesto y, últimamente, historias de estadounidenses ricos y, a menudo, blancos que huyen de Nueva York a sus lujosas casas de verano.

El condado de Suffolk, a diferencia de Nueva York en general, es uno de los condados más ricos de Estados Unidos y, a pesar del estado de Nueva York, parece estar dividido de manera bastante uniforme en términos de afiliación política. De hecho, el 52,5% o 328,403 personas aquí votaron por Trump en las elecciones presidenciales de 2016, mientras que el 44,3% o 276,953 personas votaron por Clinton.

Debido a la falta de un mensaje nacional claro sobre el coronavirus, la respuesta aquí en Long Island no es diferente a la mezcolanza nacional aleatoria. La gente suele tener lo suyo. Algunos usan máscaras, otros no. Algunos se quejan de tener que usarlos, otros no.

Escuchamos el dudoso discurso científico sobre la 'inmunidad colectiva' destinado a abrir todo sin importar qué (alrededor de 2,95 millones de muertos) y la exigencia de la liberación de 'nuestros derechos' en todo tipo de cuestiones. Negocios y actividades, desde bares y gimnasios hasta deportes escolares.

El terrible precio nacido en el área metropolitana de Nueva York provocó una respuesta constante liderada por el estado que mantuvo la positividad de la infección alrededor del 1% (0,9% y 0,8% aquí en Condado de Suffolk en los días previos a este escrito). Si bien hay un marcado aumento, las cosas pintan bien en este momento.

Ha habido protestas contra las máscaras a nivel local. La etiqueta de la máscara es mixta y no es tan completa como la que he visto en la ciudad de Nueva York, y abunda la evidencia de comportamientos riesgosos. Hay muchas máscaras olvidadas debajo de la barbilla y desafío debajo de la nariz. Y quejarse, claro. Las reuniones privadas se han multiplicado a medida que aumenta el comportamiento de riesgo.

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¿Podemos tener antepasados?

La Autoridad de Licores del Estado de Nueva York ha cerrado bares y restaurantes errantes, y los esfuerzos por presentar música en vivo han sido criticados u obstaculizados, como sucedió recientemente a mitad de un espectáculo en al aire libre en Sag Harbor, que se apresuró con entusiasmo por la densidad del hacinamiento. Y, sin embargo, muchos restaurantes en toda la isla han inventado una temporada de supervivencia mezclando comidas en el interior y al aire libre. Aspiramos a unirnos.

¿La incapacidad de Estados Unidos para controlar el virus proviene de nuestra insistencia en nuestras libertades? Desde el enmascaramiento hasta la reapertura de las escuelas, pasando por "¡luchar por el derecho a la fiesta!" todavía no parecemos dispuestos a unirnos y abstenernos de un presente incierto en beneficio de los demás.

En la era de la gratificación digital instantánea, carecemos de una visión a largo plazo. ¿Cómo puede la economía recuperarse, las escuelas permanecer abiertas de manera segura o reanudarse las reuniones en bares y restaurantes, deportes y entretenimiento sin reducir drásticamente el número de casos de nuevas infecciones por COVID-19 en los estados? -¿Unido?

Como el Dr. Anthony Fauci, director del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas, detalló en julio durante una conversación virtual organizada por Stanford Medicine: 'No hemos completamente cerrado y esta es la razón por la que aumentamos. Empezamos a bajar y luego llegamos a un nivel realmente alto, unas 20.000 infecciones al día. Entonces, cuando hemos comenzado a reabrir, vemos las oleadas que estamos viendo hoy mientras hablamos. "

Actualmente estamos detectando unos 40.000 casos por día en todo el país. Un recuento diario reciente ascendió a 55.000.

Al momento de escribir este artículo, Estados Unidos ha alcanzado 7.2 millones de infecciones y más de 206,000 muertes, incluidas 33,144 en la ciudad de Nueva York. Nuestra incompetencia ha inspirado conmoción y lástima en todo el mundo. Long Island está bien en este momento, pero es probable que estemos al borde de un otoño e invierno mortales a medida que el virus encuentra nueva vida en su interior.

Los estadounidenses carecemos de voluntad social. Somos independientes, provocadores y no se nos dice qué hacer. Podrías llamarlo egoísta, descarado. Esto es excelente para allanar el camino para la Gran Frontera Occidental o para desafiar a los oponentes como un emprendedor testarudo que empuja los límites de la innovación en las primeras etapas. Pero eso no tiene nada que ver con la salud pública.

Este es el mayor fracaso estadounidense de mi vida y se debe a nuestra incapacidad para controlarnos. Aparentemente no podemos aceptar uno para el equipo. No estamos pidiendo a los estadounidenses que imiten a Mahatma Gandhi o Nelson Mandela. Simplemente buscamos algo de autocontrol humano en ausencia de un tratamiento eficaz o una vacuna. Enmascaramiento, distanciamiento social, higiene de manos y, sí, salud mental.

Un amigo me envió recientemente un artículo sobre Santo Tomás de Aquino ("¿Usaría Santo Tomás de Aquino una máscara?") De la revista jesuita "América". El autor de la obra, Dawn Eden Goldstein, escribe: "St. Thomas ofrece observaciones profundas sobre el miedo y la virtud que lo remedia, la fuerza. Algunos de los puntos que hace son particularmente relevantes para los debates de hoy. "

"La resistencia es más difícil que la agresión", explica Thomas d & # 39; Aquin.

Tiene sentido si consideramos que estamos luchando, estamos atacando porque creemos que tenemos algún poder sobre nuestro oponente. Pero cuando aguantamos, lo hacemos porque creemos que nuestro oponente es más fuerte que nosotros; "Y es más difícil, señala St. Thomas," luchar con uno más fuerte que con uno más débil. "

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Antes de ser cancelado en el cálculo del #MeToo, el comediante Louis CK explicó que no permite que sus hijas tengan teléfonos celulares porque cree que necesitan aprender a vivir en el aburrimiento y la tristeza. Es muy difícil, incluso con la riqueza de la tecnología, abstenerse de la incertidumbre cuando surgen el inevitable aburrimiento, la tristeza y el deseo.

Aquí en Long Island, los días de playa están disminuyendo. Nos estamos preparando para regresar a casa, para un invierno de incertidumbre y una ola prevista de infección y muerte. En ausencia de vacunas y terapias importantes, tenemos la tolerancia como nuestra defensa: tenga la seguridad.

La tolerancia no es divertida. La tolerancia se trata de humildad, disciplina y desinterés. Es el tejido social de cómo nos cuidamos unos a otros. Todavía tenemos que demostrar que podemos abstenernos.

A medida que nuestros días se vuelven más oscuros, el faro de la tolerancia franca brilla y encontramos nuevos dones en nosotros mismos y para los demás. Ana Frank escribió: “A menudo me han disparado pero nunca desesperado; Considero que nuestro escondite es una aventura peligrosa, romántica e interesante al mismo tiempo.

Matthew Conlon es un actor que vive en Nueva York. Puedes leer su ensayo anterior aquí.

Este ensayo es parte de una serie de MarketWatch, "Despachos de una pandemia".